El artículo analiza críticamente la exclusión histórica y vigente del claustro Nodocente en el cogobierno de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Mediante un estudio documental y normativo —que abarca desde la Ley Avellaneda (1885) hasta la Ley de Educación Superior 24.521 (1995)— y un marco teórico basado en la noción de injusticia epistémica de Miranda Fricker, se demuestra que los trabajadores Nodocentes sufren una doble discriminación: testimonial (subvaloración de su credibilidad) y hermenéutica (falta de recursos conceptuales para interpretar su experiencia). El trabajo caracteriza el rol estratégico de este colectivo, amparado por el Convenio Colectivo de Trabajo (Decreto 366/06) y organizado sindicalmente en la FATUN, y sostiene que su inclusión plena —con voz y voto— fortalecería la legitimidad democrática, la calidad deliberativa y la eficiencia administrativa de la UBA. Concluye que reconocer la ciudadanía universitaria de los Nodocentes es requisito indispensable para completar el mandato democratizador de la Reforma Universitaria de 1918.